ð Huruf Jar Dalam Surah Al Maun
Perintahjihad dalam al-Qur Dar Ibn Kathir, 1987), bab surah al-Nasr , nomor Hadis : 2179, j. 4. h.1901. 46 Al-Zarqani, Manahi l menjadi teks dengan lek u kan huruf-huruf yang ra pih dan
Question6. SURVEY. 30 seconds. Report an issue. Q. Memiliki sikap toleran dan simpati kepada sesama walaupun berlainan kepercayaan adalah sebagai implementasi dari pemahaman isi kandungan Al Qur'an surat . answer choices.
MembedahMakna Huruf Al-Jar dalam Surah Al-Baqarah di Tokopedia â Promo Pengguna Baru â Cicilan 0% â Kurir Instan. Beli Membedah Makna Huruf Al-Jar dalam Surah Al-Baqarah di Pustakawan. Promo khusus pengguna baru di aplikasi Tokopedia!
1SURAT AZ-ZUMAR DALAM AL-QUR`AN: HURUF JAR DAN METODE PEMBELAJARANNYA (METODE GRAMATIKA) SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Author: Sudomo Setiawan. 85 downloads 660 Views 11MB Size. Report. DOWNLOAD PDF. Recommend Documents. HERMENEUTIKA DAN METODE PENAFSIRAN ALQURAN .
Hurufap saja yang temasuk kata mudzakkar dalam surah al ikhlas - 35958702 ryantambayong025 ryantambayong025 17.11.2020 ÙÙÙÙ terdiri dari huruf jar (Ù) dan kata ganti orang ketiga tunggal (ÙÙ) yang berupa isim. mau tanya nih perihal surah Qs. Al-Maun ayat 4 ,, bahwasannya beberapa ulama menafsirkan ayat tersebut yaitu "celakalah
YUSUFALI, ËABDULLAH (1872-1953)Author of the most widely read English translation of the QurËan, ËAbdullah Yusuf Ali presents a unique figure in Islamic modernism at the turn of the twentieth century.Yusuf Ali was the son of a police officer of Gujarati parentage. With communal Muslim schooling in Bombay, he looked beyond his Bohra ShËite origins and was extremely.
BeliBuku Membedah Makna Huruf Al-Jar dalam Surah Al-Baqarah Analisis Sintaksis dan Semantis - Maman Dzul. Harga Murah di Lapak arowshop. Pengiriman cepat Pembayaran 100% aman. Belanja Sekarang Juga Hanya di Bukalapak.
Dilansirdari Encyclopedia Britannica, surah al-maun dalam al-qur'an urutan ke 107. Navigasi Tulisan pada ayat di atas terdapat kasrotain bertemu dengan huruf mim, maka bacaan tajwidnya adalah?
TerjemahanArti ayat-ayat Al Quran Kedalam Bahasa Indonesia. Untuk mempermudah pencarian surah ataupun ayat Al Quran dengan terjemah bahasa Indonesia, maka tabel di bawah bisa dijadikan andalan. Baca juga artikel lainnya: Al Qur'an Teks Arab dan Al Qur'an Terjemah Bahasa Inggris. No. Nama Surat Jumlah Ayat 1 Al Fatihah/ Pembukaan/ اÙÙاتØØ© 7 2 Al Baqarah/Sapi Betina/ اÙØšÙرة 286
. Jakarta - Surat Al-Ma'un merupakan surat ke-107 dalam Al Quran. Surat ini, terdiri dari 7 ayat, diturunkan setelah surat Al Quraisy dan termasuk golongan surat artinya adalah bantuan penting. Kandungan dalam surat Al-Ma'un, kita diharuskan untuk tidak mendustakan agama, menghardik anak yatim, dan memberi makan anak yatim. Berikut Surat Al-Ma'un, lengkap Tulisan Arab, Latin, dan Terjemahannya1. اÙرÙØ¡ÙÙÙت٠اÙÙÙØ°ÙÙÙ ÙÙÙÙØ°ÙÙØšÙ ØšÙاÙدÙÙÙÙÙÙÛa raaitalladzii yukadzdzibu biddiinArtinya Tahukah kamu orang yang mendustakan agama?2. ÙÙذٰÙÙÙ٠اÙÙÙØ°ÙÙÙ ÙÙدÙعÙ٠اÙÙÙÙتÙÙÙÙ
ÙÛ - Ù¢fadzaalikalladzii yadu''ul yatiimArtinya maka itulah orang yang menghardik anak yatim3. ÙÙÙÙا ÙÙØÙضÙ٠عÙÙÙ°Ù Ø·ÙعÙاÙ
٠اÙÙÙ
ÙسÙÙÙÙÙÙÙÛ - Ù£wa laa yaឥuážážu 'alaa á¹a'aamil-miskiinArtinyadan tidak mendorong memberi makan orang ÙÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ
ÙصÙÙÙÙÙÙÙÙÛ - Ù€fa wailul lil muá¹£alliinArtinya Maka celakalah orang yang salat,5. اÙÙÙØ°ÙÙÙÙÙ ÙÙÙ
٠عÙÙ٠صÙÙÙاتÙÙÙÙ
٠سÙاÙÙÙÙÙÙÛ - Ù¥alladziina hum 'an á¹£alaatihim saahụnArtinya yaitu orang-orang yang lalai terhadap salatnya,6. اÙÙÙØ°ÙÙÙÙÙ ÙÙÙ
Ù ÙÙرÙاۀءÙÙÙÙÙÛ - ÙŠalladziina hum yuraaụnArtinya yang berbuat riya7. ÙÙÙÙÙ
ÙÙÙعÙÙÙÙ٠اÙÙÙ
ÙاعÙÙÙÙ٠࣠- Ù§wa yamna'uụnal-maa'ụnArtinya dan enggan memberikan bantuan. nwy/erd
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan memahami makna huruf jar Ba yang terdapat dalam al-Quran khususnya pada surah Al-Maidah. Penelitian ini termasuk kajian kepustakaan library research yaitu teknik pengumpulan datanya melalui studi telaah terhadap isi buku-buku, literatur, catatan atau artikel ilmiah yang ada Adapun hasil penelitian ini, terdapat huruf jar ba sebanyak 91 kali terulang dalam surah Al-Maidah, dengan 5 makna huruf jar yang dapat diklasifikasikan sebagai berikut 1 Bermakna al-Istiâanah terdapat pada ayat ke 3 dan 45. 2 Bermakna al-Mushahabah terdapat pada ayat ke 8, 13, 16, 29 dan 36. 3 Bermakna sababiyah terdapat pada ayat ke 13, 18, 32, 44 dan 58. 4 Bermakna al-Qasam terdapat pada ayat ke 53, 106 dan 107. Dan 5 Bermakna al-Tabâidiyyah dan atau al-Ilshaq pada ayat ke 6. This research aims to find out and understand the meaning of the letter jar ba contained in the Quran, especially in the Surah Al-Maidah. This research is a library research, namely a data collection technique through a study of the contents of existing books, literature, notes or scientific articles. The results of this study, there is a jar letter ba as many as 91 times repeated in the surah Al-Maidah, with 5 meanings of the letter jar which can be classified as follows 1 al-isti'anah is found in verses 3 and 45. 2 al-mushahabah is found in verses 8, 13, 16, 29 and 36. 3 sababiyah is found in verses 13, 18, 32, 44 and 58. 4 al-qasam is found in verses 53, 106 and 107. And 5 the meaning of al-tab'idiyyah and or al-ilshaq is found in verse 6. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Huruf Jar Ba dan Kandungan Maknanya dalam Al-Maidah The Letter Jar Ba and Its Meaning in Al-Maidah Nur Asdaliah1, Mukhtar2, Hamzah3, Basri Mahmud4, Mujahid5 1 Pondok Pesantren Salafiyah Parappe Polewali Mandar, Sulawesi Barat 2,3,4Institut Agama Islam DDI Polewali Mandar, Sulawesi Barat 1 email nurasdaliah4 2 email 3 email hamzah87_aziz 4 email basri141mahmud 5 email mujahid Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan memahami makna huruf jar Ba yang terdapat dalam al-Quran khususnya pada surah Al-Maidah. Penelitian ini termasuk kajian kepustakaan library research yaitu teknik pengumpulan datanya melalui studi telaah terhadap isi buku-buku, literatur, catatan atau artikel ilmiah yang ada Adapun hasil penelitian ini, terdapat huruf jar ba sebanyak 91 kali terulang dalam surah Al-Maidah, dengan 5 makna huruf jar yang dapat diklasifikasikan sebagai berikut 1 Bermakna al-Istiâanah terdapat pada ayat ke 3 dan 45. 2 Bermakna al-Mushahabah terdapat pada ayat ke 8, 13, 16, 29 dan 36. 3 Bermakna sababiyah terdapat pada ayat ke 13, 18, 32, 44 dan 58. 4 Bermakna al-Qasam terdapat pada ayat ke 53, 106 dan 107. Dan 5 Bermakna al-Tabâidiyyah dan atau al-Ilshaq pada ayat ke 6. Kata Kunci Harf jar Ba, bahasa Arab, surah al-Maidah Abstract This research aims to find out and understand the meaning of the letter jar ba contained in the Quran, especially in the Surah Al-Maidah. This research is a library research, namely a data collection technique through a study of the contents of existing books, literature, notes or scientific articles. The results of this study, there is a jar letter ba as many as 91 times repeated in the surah Al-Maidah, with 5 meanings of the letter jar which can be classified as follows 1 al-isti'anah is found in verses 3 and 45. 2 al-mushahabah is found in verses 8, 13, 16, 29 and 36. 3 sababiyah is found in verses 13, 18, 32, 44 and 58. 4 al-qasam is found in verses 53, 106 and 107. And 5 the meaning of al-tab'idiyyah and or al-ilshaq is found in verse 6. Keywords Harf jar Ba, Arabic, surah al-Maidah Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Pendahuluan Huruf hijaiyyah memiliki keistimewaan tersendiri dalam bahasa Arab dikarenakan memiliki ciri-ciri tertentu yang tidak terdapat pada bahasa yang lain. Secara keseluruhan, huruf hijaiyyah yang digunakan untuk menulis al-Qur'an terdiri dari 28 huruf bahkan ada yang berpendapat 30 huruf. Huruf-huruf inilah kemudian yang terangkai menjadi kalimat-kalimat penuh arti dan makna serta terkumpul salah satunya dalam mushaf al-Qurâ huruf hijaiyyah ini salah satunya terlihat dari keberadaan huruf yang mengalami perubahan; baik ketika berada di awal, di tengah maupun di akhir kalimat. Selain itu, ada beberapa huruf yang justru tidak bisa berubah meskipun ditempatkan di mana saja dan sebagian huruf lainnya hanya bisa berubah di tempat-tempat tertentu, salah satu diantaranya adalah huruf ba. Huruf ba ini termasuk kelompok huruf yang keberadaannya dapat digandengkan dari segala macam arah, baik saat berada di posisi awal, tengah, maupun pada posisi akhir. Adapun huruf-huruf yang termasuk dalam kelompok ini ada 11 macam huruf, yaitu ba, ta, tsa, sin, syin, fa, qaf, lam, mim, nun dan ya. Huruf ba dalam pembukaan surah kecuali Surah al-Taubah memiliki makna yang signifikan. Ini sangat penting dalam membentuk sikap mental dan perilaku umat, serta mengundang mereka untuk selalu mengharapkan bantuan Allah dalam semua aspek kehidupan mereka. Dengan demikian, semua yang mereka lakukan bernilai ibadah di sisi Allah. Huruf ba adalah huruf yang sangat istimewa, keistimewaannya terdapat dalam fungsinya sebagai huruf jar. Seperti Ketika huruf ba dikasrah menjadi bi, maka dia termasuk huruf jar yang memiliki taâaluq ikatan terhadap kalimat sebelumnya yang dalam kalimat basmalah taâalluq-nya dibuang mahdzhuf, bila ditampakkan kira-kira berbunyi abtadi-u bismillahi "aku memulai dengan menyebut nama Allah". Sehingga bismillah berarti "saya memulai dengan nama Allah". Dengan demikian kalimat tersebut menjadi semacam doa atau pernyataan dari pengucap. Atau dapat juga diartikan sebagai perintah dari Allah walaupun kalimat tersebut tidak berbentuk perintah. "Mulailah dengan nama Allah!". Huruf jar ba pada kalimat basmalah yang diterjemahkan dengan kata "dengan, bersama" itu dikaitkan dalam benak dengan kata "kekuasaan dan pertolongan". Dengan demikian, Salman Rusydie Anwar, 29 Sandi al-Qurâan; Mengurai Mesteri di Balik Huruf-Huruf Muqatthaâah Cet 1; Yogyakarta Najah, 2012, h. 28. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 pengucap basmalah seakan berkata, "dengan kekuasaan Allah dan pertolongan-Nya, pekerjaan yang sedang saya lakukan ini dapat terlaksana". Pengucapnya seharusnya sadar bahwa tanpa kekuasaan Allah dan pertolongan-Nya, apa yang sedang dikerjakannya itu tidak akan berhasil. Ia menyadari kelemahan dan keterbatasan dirinya tetapi pada saat yang sama-setelah menghayati arti basmalah ini, ia memiliki kekuatan dan rasa percaya diri karena ketika itu dia telah menyandarkan dirinya dan bermohon bantuan Allah Yang Maha Kuasa itu. Mengingat urgennya kajian tentang keberadaan huruf-huruf tersusun dalam al-Qurâan, maka kita dapat memahami bahwa huruf al-Qurâan mempunyai peran kunci sebagai pembuka keilmuan al-Qurâan. Tanpa mengenal huruf-huruf tersebut, maka mustahil kita dapat membaca sesuatu yang tertulis, baik dalam sebuah buku, kitab, maupun pada benda-benda. Begitu pentingnya kajian tentang huruf ba, beberapa peneliti telah mewariskan kajiannya, seperti penelitian yang dilakukan oleh M. Napis Djuaeni, dkk âHuruf âBaâ dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qurâan".Dalam kajian tersebut dijelaskan bahwa huruf jar ba mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap perubahan makna sehingga tidak jarang hal ini melahirkan perbedaan-perbedaan penafsiran atau biasa disebut khilafiyah di kalangan para ulama dan penentuan hukum istinbat, seperti perintah berwudhu dalam QS. al-Maidah/56, bahwa yang menyebabkan adanya perbedaan penafsiran karena sebuah kandungannya yang bersifat interpretable pada huruf jar juga penelitian yang telah dilakukan oleh Muh. Saifullah, dkk yang berjudul Ragam Makna Harf Jar Dalam Surah Al-Sajadah Suatu Analisis Sintaksis.Penelitian ini mengungkap adanya pengulangan harf jar dalam surah al-Sajadah sebanyak 66 kali dengan kandungan makna huruf ba juga ditemukan dalam beberapa kitab Arab klasik dan Mausuâah atau Muâjam yang menjadi rujukan peneliti untuk mencari tahu dan menelaâah ragam makna huruf ba yang dikandung. Seperti kitab Mausu'ah Al-Huruf fi Al-Lughah Al-'Arabiyah yang Djuaeni, M. Napis, dkk. âHuruf âBaâ dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qurâan" Jurnal Diwan, vol. 7 no. 1 Juni 2021, h. 51-64. Djuaeni, M. Napis, dkk. âHuruf âBaâ dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qurâan" Jurnal Diwan, vol. 7 no. 1 Juni 2021, h. 51-64. Muh. Saifullah dkk, Ragam Makna Harf Jar Dalam Surah Al-Sajadah Suatu Analisis Sintaksis, Jurnal Loghat Arabi, Vol. 2, No. 1, Juni 2021, h. 1-16 Muh. Saifullah dkk, Ragam Makna Harf Jar Dalam Surah Al-Sajadah Suatu Analisis Sintaksis, Jurnal Loghat Arabi, Vol. 2, No. 1, Juni 2021, h. 1-16 Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 ditulis oleh Emil Badi Yaqub, cetakan Dar al-Jail Beirut tahun 1988 dengan tebal 662 jumlah halaman;Al-Qamus Al-Muhit oleh Majdu al-Din Muhammad ibn Yaâqub al-Fairuz Abadi, cetakan Dar al-Hadis Kairo tahun 2008; kitab al-Mausuah al-Nahwiyah wa al-Sharfiyah Muyassarah karya Abu Bakr Abd al-Alim terbitan tahun 2004. Buku Implikasi Huruf Jar dalam Penafsiran al-Qurâan karangan Prof. Dr. Nashruddin kajian di atas, tampak dengan jelas adanya persamaan dan perbedaan dengan penelitian ini, kesamaannya memiliki semangat dalam meneliti makna huruf di dalam al-Quraâan, namun pada sisi perbedaaannya terdapat pada surah yang berbeda dan tentu memiliki paradigma yang berbeda pula karena kajian yang dilakukan peneliti lebih berfokus pada penelusuran makna huruf ba yang tersebar dalam QS. al-Maidah. Sehingga kajian ini bisa diposisikan sebagai pelengkap kajian, dan adapun rancangan penelitian ini merupakan pengembangan dari peneliti sebelumnya, atau pelengkap karya-karya yang sudah ada. Metode Penelitian Penelitian ini merupakan penelitian Pustaka, subjek penyelidikan berfokus pada identifikasi huruf jar ba yang terdapat dalam QS. al-Maidah yang terdiri 120 ayat. terdapat dua jenis data dalam penelitian ini yaitu data primer berupa huruf jar ba dalam al-Maidah, sementara data sekundernya berasal dari berbagai sumber yang mengkaji mengenai huruf jar baik berupa kitab kuning, buku-buku, jurnal dan lain sebagainya. Adapun analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis data model interaktif, dengan cara melalui 3 proses setelah pengumpulan data, yaitu a reduksi data data reduction; dengan cara memilah data berdasarkan kebutuhan kajian, b penyajian data data display; yaitu dengan cara mengelompokkan data berdasarkan permasalahan yang diteliti, dan c verifikasi data dan penarikan kesimpulan data verification and conclusion. Emil Badi Yaâkub, Mausuah Al-Huruf fi Al-Lughah Al-âArabiyyah, Cet. I; Beirut Dar al-Jail, 1988, h. 185. Majdu al-Din Muhammad ibn Yaâkub al-Fairuz Abadi, al-Qamus al-Muhit, Beirut Dar al-Kutub h. 88. Abu Bakr Abd al-Alim, al-Mausuah al-Nahwiyah wa al-Sharfiyah Muyassarah Cet I; Maktabah al-Nasyri wa al-Tauzi tahun 2004, h. 154-158. Nashruddin Baidan, Implikasi Huruf Jar dalam Penafsiran al-Qurâan Cet I; Yogyakarta Pustaka Pelajar, 2019, h. 21-25. Haris Hardiansyah, Metodologi Penelitian Kualitatif Jakarta Salemba, Humanika, 2010, h. 57. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Hasil dan Pembahasan Pengenalan Singkat Surah al-Maidah Surah al-Maidah terdiri dari 120 ayat, termasuk golongan surah Madaniyyah, sekalipun ada ayat yang terdapat di dalamnya diturunkan di Mekkah, namun ayat ini diturunkan setelah Nabi saw hijrah ke Madinah pada waktu haji wadaâ. Surah ini dinamakan al-Maidah yang bermakna hidangan, karena menurut kisah pengikut-pengikut setia nabi Isa as, meminta kepada nabi Isa as, agar Allah menurunkan untuk mereka al-Maidah hidangan makanan dari langit sebegaimana yang tertera dalam QS. al-Maidah/5 ini juga dinamakan dengan al-uqud perjanjian, karena kata itu terdapat pada ayat pertama pada surah ini, Allah menyuruh agar hamba-hambanya memenuhi janji prasetia mereka terhadap Allah dan perjanjian-perjanjian yang mereka buat sesamanya. Dinamakan juga dengan nama al-mungqidzah yang bermakna yang menyelamatkan, karena ia menyelamatkan pembaca dan pengamal tuntunannya dari malaikat pokok-pokok kandungan surah al-Maidah adalah terdapat tiga aspek yaitu aspek keimanan, aspek hukum dan aspek kisah. Dari Aspek keimanan al-Biqai berpendapat bahwa tujuan utama uraian surah ini adalah mengajak untuk memenuhi tuntutan ilahi yang termaktub dalam ktab suci yang didukung oleh perjanjian yang dikukuhkan oleh nalar, yakni yang berkaitan dengan keesaan Allah, serta berkaitan dengan limpahan rahmat terhadap makhluk sebagai tanda syukur atas nikmat-Nya dan permohonan menolah murkah-Nya juga memuat terkait bantahan terhadap orang-orang yang menganggap bahwa Nabi Isa as. sebagai dari aspek hukum dapat dicermati adanya Keharusan memenuhi perjanjian, melanggar syariat Allah, makanan yang dihalalkan dan yang diharamkan, hukum mengawini perempuan ahli Kitab, wudhu, tayammum, mandi, hukum membunuh orang, mengacau, dan mengganggu keamanan, melanggar sumpah dan kaffaratnya, berjudi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib, membunuh binatang, waktu ihram dan persaksian dalam berwasiat. Kementerian Agama RI, al-Qurâan dan Tafsirnya, Jilid II Cet I; PT. Sinergi Pustaka Indonesia, 2012, h. 347. M. Quraish Shihab, Tafsir al-Misbah; Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qurâan, Volume 3 Cet IV; Jakarta Lentera Hati, 2011, h. 3. M. Quraish Shihab, Tafsir al-Misbah; Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qurâan, h. 3. Muhammad Ali al-Sabuni, Safwah al-Tafasir, Jilid I, Cet I; Mesir Dar al-Sabuni, h. 225 Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Kemudian dari aspek kisah dalam QS. al-Maidah mencakup Kisah nabi Musa menyuruh kaumnya memasuki Palestina, kisah Habil dan Qabil, dan kisah nabi Isa. Keharusan bersikap lemah lembut terhadap sesama mukmin, bersikap keras terhadap orang kafir, penyempurnaan agama Islam di zaman Nabi Muhammad saw, keharusan jujur dan berlaku adil, sikap dalam menghadapi berita-berita bohong, akibat berteman akrab dengan orang yang bukan Muslim, kutukan Allah terhadap orang-orang Yahudi, kewajiban rasul hanya menyampaikan agama, sikap Yahudi dan Nasrani terhadap Islam, peringatan Allah supaya meninggalkan adat jahiliyah dan larangan-larangan terhadap pertanyaan yang memperlihatkan kesulitan menjalankan al-Maidah merupakan surah yang sangat istimewa dikarenakan sangat banyak kandungan mengenai Islam itu sendiri di dalamnya. Tak hanya itu, ketetapan bahwa agama Islam telah sempurna juga terdapat di dalam surah al-Maidah, sebagaimana yang tertulis pada ayat 3 î¢îîŒî
î îîœîîîµî¢îîŽî
îîî¢îî³î¡îîî¶îî°îî³îîîªî
î îîîîîî îî
î îî¬îîžî
î îî»îî
î¶îî°î
î îîŽîîîîîªî
îžîîžî
î«îî¡îî îî
î¶îî°îîŒî
î îîœîî
î¶îî°îî³îîîªîîŽîîžîî¯îî¡îîîµî
î îî îî³îî¡î± Terjemahan Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridai Islam sebagai agamamu. Dengan membaca surah Al-Maidah dapat memberikan sumbangsih terhadap ummat Islam untuk mengetahui sesuatu yang Allah swt halalkan dan yang Allah larang berupa keburukan-keburukan. Karena setiap sesuatu yang Allah swt larang maka ia adalah haram hukumnya dan tidak pantas bagi manusia untuk melakukan se suatu yang Allah haramkan baginya. Antara satu surah dengan surah yang lain dalam al-Qurâan memiliki korelasi. Demikian juga Surah al-Nisa dengan surah al-Maidah memiliki hubungan/kaitan di antaranya adalah 1. Surah al-Nisa menerangkan beberapa macam akad, seperti perkawinan, perceraian, warisan, perjanjian, wasiat dan sebagainya, sedang permulaan surah al-Maidah menyatakan supaya hamba-hamba Allah memenuhi segala macam akad yang telah dilakukan, baik terhadap Allah, maupun terhadap sesama manusia, di samping juga menerangkan akad-akad yang lain. 2. Surah al-Nisa mengemukakan hukum secara umum dan mendapat jalan untuk menetapkan suatu hukum, kemudian surah al-Maidah menjelaskan dan menegaskan hukum-hukum itu. Kementerian Agama RI, al-Qurâan dan Tafsirnya, Jilid II, h. 347-348. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 3. Sebagaimana halnya surah al-Baqarah dan surah Al-Imran mengemukakan hal-hal yang berhubungan dengan pokok-pokok ajaran, seperti keesaan Allah dan kenabian, maka surah al-Nisa dan al-Maidah menerangkan tentang furuâ agama hukum fiqhi seperti hal-hal yang berhubungan dengan hukum keluarga dan sebagainya. 4. Akhir surah al-Nisa mengemukakan alasan-alasan atas kekeliruan orang-orang Yahudi dan Nasrani, serta kekeliruan kaum musyrik dan munafik. Hal yang serupa diterangkan secara Panjang lebar dalam surah al-Maidah. 5. Surah al-Nisa dimulai dengan âya ayyuhan al-naasâ wahai sekalian manusia yang nadanya sama dengan Makkiyah, sedang surah al-Maidah dimulai dengan âya ayyuhalladzina aamanuâ wahai sekalian orang yang beriman. Hal ini menyatakan sekalipun nada berbeda tetapi yang dituju oleh kedua surah ini adalah semua Huruf Jar Ba dalam Surah al-Maidah Berdasarkan hasil penelitian dalam Surah al-Maidah, peneliti menemukan dan mengidentifikasi jumlah huruf jar Ba sebanyak 91 kali. Adapun uraiannya beserta ayat-ayat yang ditempati huruf jar ba dalam surah Al-Maidah sebagai berikut a. Terdapat 1 kandungan huruf jar ba dalam satu ayat pada surah al-Maidah ayat 1, 5, 10, 12, 18, 27, 28, 29, 36, 37, 38, 41, 43, 46, 52, 53, 54, 58, 59, 60, 64, 69, 70, 71, 78, 81, 82, 84, 85, 86, 88, 95, 97, 102, 105, 107, 108, 116, 117. b. Terdapat 2 kandungan huruf jar ba dalam satu ayat pada surah al-Maidah ayat 3, 6, 7, 8, 13, 14, 16, 32, 47, 49, 61, 89, 94, 106, c. Terdapat 3 kandungan huruf jar ba dalam satu ayat pada surah al-Maidah ayat 48 dan ayat 111. d. Terdapat 4 kandungan huruf jar ba dalam satu ayat pada surah al-Maidah yaitu ayat 44. e. Terdapat 6 kandungan huruf jar ba dalam satu ayat pada surah al-Maidah yaitu ayat 110. f. Terdapat 7 kandungan huruf jar ba dalam satu ayat pada surah al-Maidah yaitu ayat 45. Berikut tabel di bawah ini secara detail posisi huruf jar ba dalam beberapa ayat pada surah al-Maidah Tabel 1. Posisi huruf jar Ba dalam ayat pada Surah al-Maidah Kementerian Agama RI, al-Qurâan dan Tafsirnya, Jilid II, h. 348. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 îî¬îîºî©îŠî»î¢îšîœîî£îªîîºî©îªî©î¡î»î¯îîªî·î±î©î ²îšî¯î î»îºîî°îªîî©îœ îî»îî©î§î»î ²îšîœîîŽîšî²îšî¢îîªîŽîîšî¢
îœîªî»îîîªî·îîî©î·î©î°îšî³îšî î îšîîªîžîšîîî»îîšîªîšî ¯ îî¬îî¢î©îîšî§îšî ±îîšîŽîœîª îî îîšî¢îîªîîî¬îîºî©î·îîîšî ¡îšî¢îîîµîšî¶îªîŒîîšî¡îîšîî®îîîîªî±îŸîªî
îšî»î îî î©î¶îîšî¡³î»îîšîœî îšî«îªî¡î¢îšî¢€î¬î¢î©îœ îî±î©îŒî¶îšî²îîšî»îšî¢îîªîî©îî©îîªî·îî»î±î©îžîºî©î³î©î ©î»îîîîšî îšî¢ îî±î©î ²î©î·îªî«îîšî¡î©î ¬îîšî±îªî°îšîŠî î»î®î©î©îî£î±î©î ²îªî¡
îºî©îµî©îîªî· îîªî·îîšîîšîîîšî»îî»îšîŽî»î šîîîšî¯îšîžîšî «îî»î±îªî¹î»îŸîšî°îšî î î©î®î»î»îîšî¢îîªî«îšîšî»î¡î îîºîµîšîµîšî¡îîîµîšî²îî°îîªîîµîšîžîªî·îîšî«î»îšî îªî¿îîšî€îªîîšîœ îîšîœîîºî©îžîšî ©îî îšîœîî©îî¡îªîî©îœîîîªî«îîªî¿îîªîî»îŸîªî±îªî šîîšî«îªî³î»îŸî£¯ îî¬îî¢î©îîšîŒî»î§îšîªî îîîîªî·îªî·îîªîîîšîîšî îî»îŽîªî² îî±î©îžîîµîšî²îšî¢îîšî»îªîîªîîîšî¡Žîªî·îî°îµîšî¹î»î¶îªî² îîŒîšî»îîîšîîšîîîµîšî³î©î¹îšî ¬îªîî»îœîšî¡îî¬îîîºî©î¡îšîî»î °îîšîŠîî©î¹îšî©îªîîµîîî¡îîšî¢î î©îîªîîµîîî¡îîšî¢îµîšî³îªî· îîµîî¶îšî²îîšî»îî¬îîîºî©î¡îµîšî©îî»î±îªî¹îªîžîîšî¢î»îŠîšî¯îªî·îîµî»î±î©î¹î©î¡
îºî©î°î©î©îîŽîªî²î»î°î©î»îî»î±îšî¡îšî¢ îîšî«îªî¡î¢îšî¢€î¬î¢î©îœîîîµîšî²îšî¢îîîšî»îªî¶îªî²î»î°î©î³î»î¡îîªî· îî±îªîžîªîîîšî¡îîšî»îî¢îšîšî îîµîšî¶î»îŸîî§îšî °îšî¢îîšî¿î¡îªî¡îªî·îîšî±îšî¡î»îîšî¡îîªîŽî»î·î îîªî·îîšîªî«î»î¯îšîœîî îšîœîî©îî¬îî îšî¿îšî¡îšî ¯îîªîî»îŒîšî§î»î¯î îî¬îîºî©î³îšîî»î©îšîœîîªîî¬îîªî·îîî»î±îªî¹îªî¶îîšî¢
î»îœîšî¡îîšîî»î¹îšî îî©îî¬îî îªî«î»î¯îšîœî îšîî»îºîšîîšîŠîî°î£î»îºîšîªîªî·î¿î©î·îšîµîºî îžîªî
î©î¡îšî¢îî»î±î©î¹î îžîªî©î îîªî·î îšî«îªî¡îîšî¡îî»î±î©î¹îî «îšî¡îîîšî îºî©î°îªîªî»î¡îšî ¬î îî
îîžîî»îºîšî© îµîî¶îšî²îîšî»îî»î îšîœîîîî
îªî¿îîîµîî¶îªî²îîšî îºî©î³îªîªî¶îšî»î î»î®îšîžîîîªîî¬îîªî· îîªî µîî±î©î ²î©îŽîªî«î Œîšîµî©î¡î î»î®îšîžî î»î®î©î©îî°î«îšî¬îîšî«îªî¡îîšî¡îîŽîªî«î²îîŽîªîî¬îîîšîî¶îªî îî¥î¹îšî¡
îºî©î¿îšî² Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 îî¬îîºî©î¶îªî¡î©î¯îšî¢îµîšî³îªî·îîîªî îµîšîŒîšîîºî©îî»î Œîšî²îî©î¡îîšîîšîœî î»î®îšî·îî²î¬îîºî©î¡îµîšî© îîªî·îîšîŽîšî²îîšî»îî»îŽîšî²îîªîî¬îîîîªîîªîî£îîîªîî»îºîšî»î îîšî¢ îîŒî©îîºî©îîšîîî»î±î©îžîšî»îîµîšîîîµîšî³îî©î¿îµîšî³îªî·îîî¢î£îšîºî»î¹îšî ©î îšî
îîŒî©îîªîîšî·îî©îî¬îîšî¢îµîšî³îªî·îîîîšî îºî©î°îšî³î»î¡îšî ¬ îîšî«îªî¡îîšî¡îîîµîšî³îªî·îîîšî î¢î©îîšîŒî»î¡îšî ¬îî¬îîºî©îµîšîœîî¢îî¬îîº îšîîšî îîšî îºî©î¶îªî²î»î°î©îœîî¬îîºî©îµîšîœîî»îºîšî¡îšî¢îîªîî¬îîªî· îîšî«îªî¡îîšî¡îîîî îšî¯îªî·îî»î±î©î¹î»î¶îªî² îî©îŽîªî²î»î°î©îµî îšî
îîµîšîšî îîµîšî²îšî¢îîªîî¬îîªî· îî©îî¬îîî©î±î©î¹îšîžîîšî¡îšî¯îšîŠîµîšî³îªî·îîî°îºîîî¡°îšîîî¬îîºî©î¡îµîšî© îî¬îî¢î©îîšî§îšî ±îîšîŽîœîª îî îîšî¢îîªîîî¬îîºî©î·îîîšî ¡îšî¢îîîµîšî¶îªîŒîîšî¡îîšîî®îîîî±î©îŒîµîšîœîîî€îª îî îîîšîî¬îîî¬îîºî©îªîî ©îîšî¢îîªî·îªî·îîîšî îºî©î¶îªî²î»î°î©î¡îîî©î±î©î ²î»îšîîîªî·îªî·îî°îî»îîšî îîîšî¢îšîîî îîšîî¬îîîî îšîœîšî¢îîîªî«î®î©î ²îªî·îîîŠî±îŸîªî°îšî îî§î»î»îšîŸ îî¬îîºî©î
îšîžî»îîšîœîîî±î©î ªîî»î±î©î ²îªî°î»îžîšî °îîŽîªî«î²îîžîî»îºîšî©îîµîšî¹îšî¡îšî¡îšîîî»îîšî©îµîšî¹îªî·îîîšîŽî¡îªîîªî§îîšî¡Šîîî±î©î ²î©îŽîªî«îžîšî ¿î©îŸîšî ¯îµîšî³îªî·îîîšî îºî©î°îšî³î»î¡îšî ©îî»î±î©îŒî¶î©î¬îîîªî îµîšî³îªîî»îªî©îŸîšî ¯îîîªîî¬îîªî·îîîµîšî¶î©î ©îšîîîšî¢îšîîšî¡ îî¬îîºî©î»î»î¡îšîœîî îšîœîî¢îšîî»îîšîœî îšî«îªî¡îîšî¡îîªîîšîîîšî¢îîî¡îîªî·îîîµîšî¹îªî¹î»îîšî¢îîîšîšî îîªîî îšîî»î¡îšî¯îîµîšî²î îšîîºî©î©îšîœîî»î îšîœîî§î«îšîšîªî îîªîŽîšî»î»îîšî¡îšîœîîîµîšî²î îî
îªî¿îî»î±î©î¹îšî¡î î©îºî»î°î©î©îîµîšî²îîªî·îªî· îîªî»îîšî€îªî¯î îî®îªîžî©îœîîîµîšî²îšî¢îîªîî¡îªî£îªî»î¢îîî©î±î»îšî¡îšî¢îî©îîî îîšî¢îî©î¹îšîŒî»îŸîšî³î»î¡îîî©î±î©î ²î»îŸîšî°îšî î î»îºîšî²îªî«îî©îîîªîî¬îîîªî·îªî·îîšî®îšî ±îšîœîîîµîšî²îšî¢îî©î¹îšî
îŸîªîîî îîšî¢îî©î¹îšîœîªî«îîšîšîî©î³î»î¡îîšî¢îî©îîšîîºî©î©î»îºîšî³î»î¡îîšî¢îî©î¹îšîªîªî¶îšîî»î¶î©î³î»î¡îîšî¢îî Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 îî»îîšî ¶îî îšîœîšî¢î îªî¶î©îî î îî îšîšî î îšîîªî·î©îîîµîšî²îšî¢î î»î±î©îŒî»îŸîî¬îšîîîµîšî²î îî
îªî¿î î©îî©îžîîî¡îîî¬îîºî©î³îªîî»îªîšîŒîî£îªî±îîšî¡§î»îîšî»îîîªî·îî»î±î©î ²îªî¶îœîªîîîŽîªî²îî¬îî¢î©îîšî§îšî ±îîšîŽîœîª îî îî îšîîªî¡îšîœîîšîî»îºîšî»î îîî±îŠîšî»îîªîŠîî»î±î©î ²îªî¯îîšî¡îî»î±î©î ²îšî¶îœîªîî î»î±î©î ²îšî¯î î©îºî»î°îšî³î»î ±îšîœî îšîî»îºîšî»î îî î£îªî î»îºîšîî»îîîšî¢î î»î±î©îžî»îºîšîî»îšîî îšîîšîŠîîªîŽîšî³îšî ¯îîŽîµî±î¶îœîªîîîšî±îîšî¢î»îîªî»îîîî©î±î©î ²îšî¯î î©îºîŸîªîîšîîšî¢î îªî²îšî³î»î¡îªîµî î»î±î©î ²î»îŸîšî°îšî î î©îºî»î³îšî³î»î ©îšî¡îšî¢îîîî©îî»îîîîîžî±îŸîªîîîîîžîîºî©î§îšî ®îîšîî¬îîîî îªî±îšîŠîî°î£î»îŸîªîªî«îî î°î¥îªîµîµîšîîšîŒî©î²îîšî»îîšî ®îî§î¹îšîîšî³î»îšî¥î îªî îî»î±î©î ²îšîžîºî©îî©î¢îî¬îîºî©î°îªîî»î£îîšîŠîîªîîîºîšî°îîî¡îî îšîîªî¿îî»î±î©îŒî»î³î©î °îîîšîîªî¿îî¬îîîºî©î¶îšî²îîšî»î îšîŽîœîª îî îîîµîšî¹î î ¬îšî¡î¢îšî¢îî¬îîºî©î
îšîî»î¡îîšî¢î îªîšîªîŠîîšîîšî³î»î¡îî îšîîªî¿î î»î±î©î ²îšîœîªîî»îœîšî¡îšî¢îî»î±î©î ²îªîî¢î©î»î©îîªî·îîšîîªî¿î î»î±î©î ²îšî°î©îî»îîšîœîšî¢îîîîšîšî îî»î¢îšîœî î¢îšîî»îîî²îî±î©îŒî¶î©î¬îî î îŽî¬îî¢î©îîî¹îîîîšîŠîîµî±îžî©î¶î©îî î»î±î©îŒî¶î©î¬îî îî£îªî»î»îšîžî»î¡îšîî»î¯îîî»î±îšî°îšîŠîîšî»îîµîšîîªî«î ¿î¯îîî©î±î©îŒî»îîšî³îîšî¡§îî»î¢îšîœî îªîîªî¡îîµîšî€î»î¯îî îšîŽîªî«î²îî±î©î ²î¶îªî«î²îîžîîšîîšîœîîšî»îîµîšîîî»î¢îšîœîî§îîšî§îšîîî¬îîºî©î
îšîî»î¡îîšîŠî îµî±îžîªî«îŸîšîî î î±îîŸîªî¡îšîî î¬îîºî©î³îî³îšîŸîšîŒîšî ¯î î±î»îîµîšî²î î¬îî¢î©îîªîšîîî»î±î©î ²îªîžîºî©îî©îºîªî·îîî°îîšîîšîî î»îŽîªî«î²î î±î©î ²î»îŸîšî°îšî î îšî®îšî¡î»îîšîªî î î©îî¬îî î©îî¡îªîî©îœî îµîšî²î îŽî©î·î»î¶îªî«î²î î±î©î ²îœîªîî»îœîšî¡îšî¢îî»î±î©î ²îî°îšî¡îšî¯î î»î±î©î ²î»îŸîšî°îšî î î¿î©î·îšîŒîšî³î»î¡îªîµî îî±îªîŒî©îªî îšî¢î î»î±î©î ¡îšîîªî«î¹îšîî©îªî î î©îî¡îªîî©îœî îŽîªî ²îîšî¡§îšî¢îîîšî î¢î©îî©îî»îîšî ¶ îîšî»îîîšîîšî¹î©îîîªîîªî¬î îšî»îªî²îîî¢îšî©îî¬îîºî©îµîºî©î¬îî¬îîºî©î¶îšî²îîšî»î îšîŽîœîª îî îîîµîšî¹î î ¬îšî¡î¢îšî¢îî£îªîî»îîªîªî»î¯îîªî·îîšî
îšî¢îîšîŽîšîî î»î±î©î ²îî¶îšî²îªîî»îšîî î©îîšîî»î©îšîœî îšîºî©îžî î¬îîºî©î¡îªîî»î îî îŽî¬îîºî©î¡îªîî»î¡îšî ©î îî
îšî¡î î¢îšîšî î î§î£î»îºîšî©î î©î îîšîî®îîîŒî©îîªîžîšîîîšîî¬îîîî îªî¿îîŽîšîî¬îîî¬îîºî©îªîî ©îîšî¢îî°îî£îšîºî»îªîîŒî°îªî¡îîµîšî³îªî·îîîšî îºî©î°îšî³î»î¡îšî © îµîšî³îªîžîšîŠîîî©î¹îšî¡
îºî©î°î©î©îîµîšî¶î»î°îšî¡îšîîšî¢îî»î±î©î¹îîî¡°îšî¡îšî¯îî»î±î©î¹îšîªîîšî¡¯îŸîªî«î²îî±îªî¹îªîî»îªîšî «îîšî îºî©îŠîªî«îîšî©îîî°î±î¹îšîŸîªîîîšî¡¥îî»î±îîªî·îî¬îî¢î©îîªî«î¬î©îîîµîî³îªî«î¡îîµ î±î«îîšîîî¬îîºî©îîšî žîšî¢îîîªî·îªî¡îªîîîšîºîî²îîŽîšî î îšî±îªîšî î»î¯îîîŽîîªî·îî î©îîîšîîšî»î îšî
îšî¢îîŽî»îîšî§î»îîîšî¢îî»î±î©î¹î»î¶îšî î î©î¥î»î îîšîŠîî°î»î±î©î¹î»î¶îªî«î²î î±îîŸîªî°îšî©î îî
îªî¿îî»î±î©î¹î»î¶îªî«î²îî°î¹îšî¶îªî¡îîµîšîîîîšîšî îî©îîªî°îîîšî ©îîîšî»îªî ¿îªîî»î
î©î³î»î¡îî î î¶îªî©îîîšîî¬îîîî îªî¿ îîµîî³îªî«î¡îîµ î±î«îîšîîî¬îîºî©îîšî ¿îšîŠîî»î±î©î¹îšîªîîšî¡¯îŸîªî²îîµîšîµî»îîšîîšîœîî¢î£îšîîîšî¡»îšîµîîµîîµîªî¿îî¬îîîºî©î¡îµîšî©î îšîŽîœîª îî îî îšîŽîªî²îšî¢îî¬îî¢î©îîªî«î¬î©îîîªî·îªî·îî£îªî¹îšî³îîšî¡±îªîªî»î¯îîîªîî»îºîšîœî îîšîîªî¿îîšî»îîµîšîî»î€îšî»î îîšî¢îîšîîšî¢îîšîîšî¡î»î¯îîî©î±î©î¹îšî¶î»î¡îšî·îîµîšî¶î»î¡îšîî»î£îšî¯îšîŠîîîî©îî¬îîî©î±î©î¹î©îŽîªî«îžîšî ¿î©îœî îšîî»îºîšîîšî¢îîµîšî³îªî·îîîîšî îºî©î¡îšî¶î»îîšîœîî¬îîºî©îµîšîœ îî€îªîî»î¹îšî ¬îîªî·îªî·îîîšîŽîªî«î²îî±î©î¹î©îîªîî»îî©î¡îšî¢îîªî±îîšî¢îîî¡îî îšî®î©îžî©îîî¿î©î·îšîµîîšî¢î»îîªîîîšîîšîžîî ©îî îªîŽîšî²îî©îî¬îîîªîîºî î îî îšîîªî¿îîªîºîîšî¢
î©î°î îî¯îîîªî·îªîµî»îîªî±îªî šîîîî°î£îŸîªîªîšîŒî»îî î²î î°îîîšî¡·îªîîîîšîîªî¿îî»î±îªî¹îœîªîî»î¹îšî¡îšî¢ Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 îîšî®îšîŒîšî °îîŽîšî²îî¿î©î·îîµîšî¡î îšî®îœîªî»î¢îšî¢Žî»îîªî¿îîîªîŽîšî·î îîšîšî îîµîšî¶î»î ŒîšîŒîšî¬î îšî«îªî¡îîšî¡î îªî®î»îîšîœî î»îŽîªî²îî£îŒîšîî»î§îšî «îîªî»îîšî€îªî·îî»îŽîšî²îšî¢îîµî±î¡îŸîª îšîŠî îšîîµîî îî îšî®îšîŒîšî °îîµîšî³îî «îšî¡îšîîšîŠî îªîîšî»îîî îªîîî°îîµîšîîšîŠîî»î¢îšîœî î§îî»î§îšî «îîµîšî¶î©î°î©îî©îî î»î±î©î¹î»î ©îšî»îîµîšîî î»îîšîªîšî¯îšî¢î îŽîµî±î¡îŸîª îšîŠî îšîîµîî îî îµîšîŸî»îîšîœî îîµîšî³îî «îšî¡îšîîšîŠî îµîšîžîµîšîŸî»îîšîœîîªîºîîšî¡°îªî«îŸîšî»î îîªî·îîªîîšî»îîî îªîî îšî«îªî¡îîšî¡îîšîî»î¡îšî šîî±î©î¹î»î¶îªî«î²îî£î±îîªî¿îšî¬îîî îªî¿îîî±î©î ªîîîšî îºî©îŠîªî»îªî©î³îšî¡ îîªî®îŸîªîîªî»îîî î©î®î»îžîšîœîî»î±î©î ²î»î
îšî»î îšî¢îîîµîšî³îªî·îî±î©î ²î»îšîîî»î±îî¯îîŽîšî²îšî¢îî£îªî·îŸîªî ¯îî©îî¬îî îšîîšîîµîšîœîîîµîšî³îªî·îîîšî îºî©îªîªîîîšî¢î»î¯îîî©î±î©îžî îšî«îªî¡î¢îšî¢€î¬î¢î©î¯îšîŠîî©îî¬îî îšîîšîîµîšîœ îî±î©î¹îšî¶î»î¡îšî·îî±î©î ²î»îîîîªî îšîœîšî¢îîîµîšî³îªî·îîî»î±î©îžî»îîšîî»îîîšî¢îî»î±î©îžîšî»îîîšîºî»îžîšîœîî»îîªîžîî œîšî»î îšî
îšî¢îî©îî¬îî îšîîšîîµîšîœîî»î±îšî°î»î îîšîŠîî¬îî»îºîî¯îšîºîšî»îî îªî±îšîŠîî°îšî«î»îšî îªî¿îî©îî¬îî îšîîšîîµîšîœîîîµîšî²î îªîî»î¡îšî šî îŒîŽîšî î îšîîºî©î¶îªîŒî»î§îšî ¬îî îšîœîî±î©î¹îšîžîŸîªîî©îœîî îšîœî î©îî¬îî î©îî¡îªîî©îœîîµîšî³îî «îšî¡îîªîî»î¡îšîžîªî·îîšîŽîªî«î²î î£î±îîªî¿îšî¬î îî îî±î»î±îªî¹îªî¡
îºî©îµî©îîîšî îºî©îªîªîîîšî¢îšî¯î îªîîµîî îî îî¬îîºî©î°îšîîîîîîšî©îšî¢îîµîî¶îšî²îîšî»îî¬îîîºî©î¡îµîšî©îî»î±î©î ¡î¢î©î»îîµîšîîîîšîîîªîî»î§î©î ²î»î¯îîªî·îî¬îîºî©îîšîîšîî î»îîšî©îî»î±î©îžîšî¢îîŽîîªî·îªî·îîîîšî îºî©î³î©îŒî»î ²îšîœîî¬îîºî©îµîšîœîîµîšî³îªî·îî©î±îšî°î»î îšîœîî©îî¬îîšî¢ îî©îî¬îîî©î±î©î ±î©îîªîîîšî°î©îœî îšî
îîªîºî»î€îî°î¡îîªî·îî±î©î ±î©îîªîîîšî°î©îœîîŽîªî ²îîšî¡§îšî¢îî»î±î©î ²îªî¶îîšî¢
î»îœîšî¡îîîªîîµîšî³îªî·îîî»îŽîªî²î îšî»îªîîîšî¡¹îšî²îîªîîšîšî¬îšî î î©îîµîšî¡î»îîªî¿î îî¿î©î·î©î»îšîîîî¢îšîîšîŠîî°îšîŽîîšî¢
î»îœîšî»îîî î©î±î î ©îîîªîšî îîŽîšî³îšî ¯îî£î°î¹îšîžîšî °îšîîî©îî¡îªîî»îšîîî»î¢îšîœîî»î±î©î¹î©î ©îšîºî»îîªî¬îî»î¢îšîœîî»î±î©î ²îŸîªî°î»îžîšîœîîšî îºî©î³îªî¡î»îî©î ©îîµîšî²î îªîîšîî»î¢îšîœîîŽî»î±î©îŒî»î§îšî°îšîîîîšîîªî¿î î»î±î©î ²îªî¶îîšî¢
î»îœîšî¡îî©îîšîîîî¢îšî¬î îšî«îªî¡îîšî¡îî£î°î£îµîîœîšî¡îîªî¹îšî¿îîšî¢îšîŸîî©îîµîšîŸîªîîšîŠî î»îîªîšîî î»î±îî¯îîî»î±î©î ²îî°îšî¡îšî¯îîîªî·îªîŒîîšî¡îîšî»îî»î±î©î ²îšî¯îî©îî¬îî î©îªî«î»îšî Œî©îœî îšî«îªî¡îîšî¡¶îšî¬îîŽî»î±î©î ²îšî¶îîšî¢
î»îœîšî¡îî¬îîîºî©îîšî§î»îîîšî¢îîîšî î¢î©îî©îî»îîšî ¶ îî©îî¬îîî©î±î©î ²îîµîšîºî©î°î»îžîšîšî îî¬îîºî©î¶îšî²îîšî»î îšîŽîœîª îî îîîµîšî¹î î ¬îšî¡î¢îšî¢îî°î»î»îšîîªî µîîî¿î©î©î îµîšî¶îšî ©îîªîî»îŸîîî¡îî îšîŽîªî«î²îŽîšî²î î©îî¬îî îšî±îšî°î»î¡îšîªî î î»î±î©î ²î©îîµîšî²îªîîšî¢î î»î±î©î ²îœîªîî»îœîšî¡îîî¿î©î·î©îŠîµîšîšîîî£îªî¶î»îŸîšî€î»î¯îîªî·îîîªîŽîšî³îšî ¯îîîžî±îªî îšîœî îŠîîîšîîšî îî¿î©î·îšî°îšîŠî îšî«îªî¡îîšî¡îîšîî»î¡îšî šîîî£îšîîšîŒî»î î îî©îî»îºîšî³î»î¡îîî©î±î©î ±îšîîšîîšîœîîšîšîŽîšîîîîšîîªî¿îî»î±î©î ²îªî¶î»î¡îšî·îî©îîšîîîšî¢îšîîî¬îîºî©î¶îšî²îîšî»îîšîŽîœîª îî îîîµîšî¹î î ¬îšî¡î¢îšî¢îîªî»îîšî ®î î»îŽîªî²î îªî îîšîîšîîîšî»îî»î¢îšîœîî»î±î©î ²î¶îªî«î²îî°îî»îîšî îîîšî¢îšîîîªî îµîšî¶î»î ªîîîªî¹îîŸîªîîšîºî»î¡îî îšî»îªîîî»î±î©î ¡îî£îªîî»îºîšî³î»î¡îî î©î¹îšîžîŸ îªîî î²î î±î©î ²î»îŒîšîžîîšî¡îšî¯îšîŠî îªîîšî»îîî îªîî î»î±î©îŒî»î¡
îšîšî°î î»î±î©îŒîµîšîœî î»î îªî¿îîªî îµîšî³îªîî»îªî©îŸîšî ¯îîªîîîºîšî°îîî¡îî îªîî»î¡îšî šî îŒîŽîªî²îîµîšî³î©î¹îšî «îºî©îîªî Œî»îšîîîªîî¬îîªî·îî îšî
î î»î±î©îŒî»î Œîšî»î»îîî îªî îªî¿ Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 îî€îªîšîî»îîšî žîîªî·îªî·îîîîµîî «îªî¿îîªîî¬îîîšîîšîîîšî¢îšîîî©î±î©îŒî»î ²îšîµî îšî
îšî¢î îîšî î»îî©î©îîîšîî îšî îšîœîî»îºîšî¡îšî¢îîµî±î¶îšî³îšî ªî îîîšî»îªî³îªîŸî£îîîšîŽîªî³îî¡îîî±îîªî¿ îîšî¶îîšî¡®îªîî»î¯îî îšî«î»îšî îªî¿î îîµîšî»î îšîîµîšîœîšî¢îîªî«îšîšî»î¡îîªî·îîšîŽîªî²î îªî·î»îœîšîîšîœî îšî»î»îšî šî îµîšî³îªî«î¡î îµî±î©îªî«îîšîî©î¡îî±î©î¹îšî¶î»î¡îšî·îî±î©î ²î»îîîšîŠîî£îªî·î»îŸîšî°îšî îîµî¥î¶îªî³î»îŸîšî¹î©î¡îšî¢î îªî¶îîšî¡®îªîî»î¯îîîîµîšî³îªî·îî îšî
îšî¢îî°î©îî¬îî îšîîšîîµîšîœîî±î¹îšî î»îªîšîî»î±î©î ²î¶îªî²îîµîšî¶î»î°îšî¡îšîîî°î«î©î îªî¯îî£îªî«îšîšî»î¡îîîšîŽîªî²îîšîîšî»îîµîšîîîµîî³îšî îî»î±î©îžîšî»îîîšîºî»îžîšîœîî»îîªîžîî œîšî»îî»î±î©î ¡îšîºî©î°î»îžîšîªî«î îîŽîªî ²îîšî¡§îšî¢îî±îîšîîªîîîšî¡©îî±î¹îî²î©îœîî»î±î©î ²îšî°îšî¡îšîšî îî©îî¬îîîšî»îîµîšîîî»îºîšî¡îšî¢îîŽîµî±îîµîšî¹î»î¶îªî²îšî¢îî£îªîîîšî¡·î»îŸîšî»î¢îîî¬îîºî©îªîªîžîšî œî»îîîšîŠîî°î»î±î©î ²îîîšî»îîšî»îîîµîšî²î îªîîîîµî±î¡îŸîª îšîŠîî»î±î©î ²î©î¡îªîî»îîšî¡îîªîî¬îî îšîîªî¿îîªî·îî±î©î ²î©îŽîªî«îžîšî ¿î©îŸîšî ¯îµîšî³îîîîšî îºî©î§îªî°îšîŒî»îšîîîªî·îŸîªî ¯îî»î±î©îŒî¶î©î¬ îîªî«î€îªîîîšîºîšî»î¡îî îšîîªî¿î î©îºî»îŸîšîî»î¢îšîœîî»îîî¬îîºî©î¶îªî²îîšî»î î»î îšîœî îšî îîîîîªî îºî©îîšîîªî¡
îšî¢î îªîªîîîµîî¶îšî²îîšî»îî¬îîîºî©î¡îµîšî©îî»îîšî¹î»îîîšî¢îîµîšî¶îî «îšî¡îªî·îîîšî îºî©î³îªî°î»îî©î¡ îî©î±î©î ²î»îšîîîŽîžîîºî©îµîšî¢îî£ î±îî©îžîîµîšî¹îŸîªî ¯îîšî¹îîîšîî»îºîî îîîµîšî»î îšîîµîšîœîîîµîî «îªî¿îµîšî¹îªî·îîîšîŽîœîª îî îîîšî îºî îŸîªî Œîî î îîªî·îî©îîµîšîžî»îîšî»îîîšî¢î îšî îºî îŸîªî¶îîî¡îîî¡îîšî¢îî¬îî¢î©îîµîšîžî îšîŽîœîª îî îªî¡îî¬îîºî©î³îšî°î»îîšîœîµîšî³îîîŽîªî²îî¬îîºî©îîªî§î»î
î©îŒî»îîîîªî î»îºîšîî»îîîšî¢î îšîîµîî îîî¬îî©îºîšîî»îšîî îšîîšîŠîîŽîšî»îîîšîîšî¹î©îîîªî·î»îŸîšî°îšî îî¬îîºî©îµîšî ¢îšî¢îîªîî¬îî îªî¶îîšî¡®îªî¬îî¬îî¢î©îšîî»îîšî ¶î îšî
îšî¢îîªîî îªî²îîšî¡îîšîî®îîî±î©î ²î»îšîîî»î±îî¯îîŽîšî²îšî¢îîŽî±îîŸîªî°îšî©îîµî±î¶îšî³îšî ªîîîµîšî³îªî·îî©îî¬îî îšîîšîîµîšîœîîîšî î¢î©îîªî§îîšî¢î»î¯îîî©î±î©îžî îšî«îªî¡î¢îšî¢€î¬î¢î©î¯îšîŠ îî©îî¬îî îšîîµîšî©î î»îîªî¿îîîšîšî îšî¢î îšî«î»îŸîšî°îšî î îªî²îšî³î»î¡îªîµî î»îî©î¬î»îîî îšî±îšî¡î»îîšî¡î îšîŽî»î šîî îšî¿î¡îªî¡îîšî¡îîîšî«î î»îîîœîšî¡î î»îîªî¿î îšî«îªî»îšîªî îîšî¡©îîªîî¢î©îîªî·îîªîî»î¹îšî³î»î¡îî îªîî îšîîµîî îî î©î±îªî«î°îšî ²î©î»î îªîî©îî©îªî»î¯îîî»îîî°îšî®îŸîªîîªî»îîîšî¢îîšî¹îîîšîî»îºîî îîšî¢îîšî¹îšî³î»îîªî»î¡îîšî¢î îšî¶îîšî¡®îªîî»î¯îî îšî«î©îŒî»î³îî°îšî îî»îîî°î±îî»î¹îšî ¡îšî¢î¯îîîšîŽîªî²î î©îšî©î°î»îšîîî»îšîîšî¬îîªî»îªî«îîîªî»îîîî¯îîîªîîšîî®îîîªîî»îîªî±îªî šîî£îŒîšî»îîšîîî©î îºî©îîšîŒîšî ¯îîµîšî¹îŸîªî ¯îî©îî©î§î¶îšîŒîšî ¯îî£îªîî»îîªî±îªî šîîšîîšîî»î·îšî»îîîšî¢îîšî·îšî³î»î ±îšî»îîîî©îîªî»îî©î ©îšî¢îî£îªîî»îîªî±îªî šîîîšî î»îºîšî³î»î¡îîî©îîªîî»î©îîî»îîî£îªîî»îîªî±îªî šîî±î©î¹îšîŒî»îŽîªîî î»îîªî¿î îšî«î¶îšî î îšî®îœîªî»î¢îšî¢Žî»îîªî¿î îîªîŽîšî·î î©îºî»î§îšî§îšî¬î î»îîîªîºîîšî¡°îªî«îŸîšî»î îîªî·îîšîîµîšîªîšî ¯îîîîžî»îªîžî î²îîžîî»î
îªîî îî
îªî¿îîîîšîîîšî¡ªîî»î îªî¿îî»î±î©î¹î»î¶îªî²îî¬îî¢î©îîšî§îšî ±îîšîŽîœîª îî îîšîî»î§îî îî îî îšîœî îîµîšî¹îŸîªî ¯î î»î±îªî¹î»îŸîšî°îšî î îµîšî¶î»î ŒîšîŒîšî ¡îšî¢îîªîî»î§îî îîªî·îîšî»î»îšî¡î»î¯îîšî¢îîªî»î»îšî¡î»î¯îîªî·îîšî¥îµîšî»îîîšî¢îîªî¥îµîšî»îîîªî·îîšî î©îî©î»îîîšî¢îîªî î©îî©î»îîîªî·îîîŽîªî«îî¡îîšî¢îîªî«îŽîªî«îî¡îîªî·îîšîî¢î©îî©î»î îîšî¢îîšîîîîšîîšî»îîŽîšî³îšî ¯îîŽîžîîµ îšîîªî©îîªî·îªî·îîî±î©î ²î»îšîîî»î±îî¯îîŽîšî²îšî¢î îŽî¿î©îî îîžîîšîîµîî§îšî¬îîšîºî©î¹îšî ¯îîîµîšî³îªî·î Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 îîîšî îºî©î³îªî°îîî¡Ÿî¯îîî©î±î©îžî îšî«îªî¡î¢îšî¢€î¬î¢î©î¯îšîŠîî©îî¬îî îšîîšîîµîšîœ Makna Huruf Jar Ba dalam Surah al-Maidah Makna-makna huruf jar ba dalam Qurâan surah al-Maidah dapat diklasifikasikan sebagai berikut 1. Bermakna al-istiâanah îîšî»î¢î î¬îî î¡î Frasa ini berkonotasi bahwa terrdapat dua unsur yang berkaitan, yang pertama tidak dapat berbuat tanpa yang kedua dan huruf ba masuk pada unsur yang kedua yang dimintai pertolongan.Sehingga huruf ba al-istiâanah ini dapat dikategorikan sebagai alat dari suatu kata kerja fiil yang tidak akan bisa terlaksana dengan sempurna kecuali dengan menggunakannya. Huruf ba al-Istianah yang dimaksud terdapat dalam QS. al-Maidah/53, yakni pada kalimat îŸîî¥îîîŸîîîŽî³î¡îîîî
î îî€îî³ dan î±îîµî¢îî³î
îîî¢îî³î¢îî¥. Kemudian pada ayat yang ke 45 terdapat pada kata îîîîšîîŒî³î¢îî¥ , îîºî
î îî îî³î¢îî¥ , îîŠî
î»îî¢îî³î¢îî¥ , îî¹îî¿îî¢îî³î¢îî¥ , î±îîºîîî³î¢îî¥ , îîŸîîîŽî³î¡îîî±îîî
î»îî¡îî¢îîžîî¥ . yang dapat dicermati pada QS. al-Maidah/545 sebagaimana berikut î¢îî î
î îî§îî
î¶îî î
î îîŽîîîî¢îîŒî
îŠîî¬îî¯îî îîî¥îîîîîšîîŒî³î¡îîî¹îî¡îîîîšîîŒî³î¢îîîîºî
î îî îî³î¡îî îîºî
î îî îî³î¢îî¥îîîîŠî
î»îî¢îî³î¡îî îîŠî
î»îî¢îî³î¢îî¥îîîî¹îî¿îî¢îî³î¡îî îî¹îî¿îî¢îî³î¢îî¥îîîîºîîî³î¡îî îîºîîî³î¢îî¥î±îîîîµî
î îîîîŽîî³î¡îî îîî¢îîîî«î±îîîî©îîŸîîîî«îî
îºîîžîî§îŸîî¥îîî îî îî§îîîŸîî³îîî§îîî¢îîšîî¯î±î
îºîî·îî îî
î¶îî³îî
î¶îî°î
îžîî îî¢îîžîî¥î¬žîîî±îîî
î»îî¡îîîŸîîîŽî³î¡îî î€îî³î îî¢îî§î¬ºîîîîîî¶îî¿îîî¹î
î îîžîîŽîîîî³î¡ Terjemahan Dan Kami telah menetapkan bagi mereka di dalamnya Taurat bahwa nyawa dibalas dengan nyawa, mata dengan mata, hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan luka-luka pun ada qisas-nya balasan yang sama. Barangsiapa melepaskan hak qisasnya, maka itu menjadi penebus dosa baginya. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang zalim. 2. Bermakna al-tabâidiyyah îîšî îŸî îŠî¬î³î¡î Huruf ba al-Tabâidiyyah merupakan hurufîyang seringkali dikaitakan dengan huruf jar min îîºî·î yang bermakna âsebagianâ.Huruf jar ba yang bermakna demikian Nashruddin Baidan, Implikasi Huruf Jar Dalam Penafsiran al-Qurâan Cet 1; Pustaka Pelajar, 2017, h. 21. Emil Badi Yaâkub, Mausuah Al-Huruf fi Al-Lughah Al-âArabiyyah, Cet. I; Beirut Dar al-Jail, 1988, h. 185. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 dapat dijumpai pada kalimat î
î¶îî°îîî
î îîîîîî¥ . Konotasi yang ditimbulkan huruf jar ba dengan makna al-Tabâidiyyah ini dapat dipahami bahwa cukup mengusap sebagian kepala saja dalam berwudhu sebagaimana yang dapat dipahami dalam QS. al-Maidah/56, sebagamana berikut î
î îîŒîî·îî¡î îîºî
î îîîî³î¡î î¢îî îî îî¢îî îî¡î
î îîžîîî
î·î¡îî îîîªîî§î¡îîîîžîî³î¡îî îî³îî¡î î
î¶îî°îî îîŸî
î îî¡îî î î
î¶îî°îî¿î
î îî³îî î î¡î
î îîŽîîîî£î¢îî§î îî§î îîŽîîî³î¡î î îî³îî¡îî
î¶îî¬î
îžîî«î î¡îî¿îî¡îî¡î
î¶îî°îîî
î îîîîîî¥îîîºî
î îîŠî
î îî°îî³î¡îî îî³îî¡îî
î¶îî°îîŽîî³î
îîî¡îî î±îî¡î
î îîîî îîî¢îî§îî¢îîŠîîŒîî³îî
î¶îî¬î
îŒîî¯îîî¹îî¡îî î±îîîî
îîî·îî
î¶îî¬î
îŒîî¯îîî¹îî¡îî îîîºîîî·îî
î¶îî°î
îŒîîî·îîîŸîî·îî¡îîîî€î¢îî³îî
î îî¡îîîîîšîîîî îîŽîîîî
î îî¡îî î î€î¢îî€îî³î¡î¬ºîî§îî¢îîŠîî îîîî¡îîŸî
î îî îîîî¡î
î îîžîîžîî îî¬îî§îî
îî€î¢îî·îî¡î
î îîŸîîŽîî«îî
î¶îîŽîî§îîîî€î¢îîîîŒî³î¡îîî¶îî¬î
îîîžîî³îî
î îî¡îîîîîî¡î
î îîžîîî
î·î¢î
î¶îî°îî¿î
î îî³îî îî¥îîîîŸî
îŒîî·îî
î¶îî°î
î îîŸî
î îî¡îî î±îîîŸî
î îîîî îî¢îî·îîŸîî¬îîžî
î îî»îîî¶îî¬îî îî³îî îî
î¶îî¯îîîî îîîî îî³îîîŸî
î îîîî îî
îºîî°îî³îî îîî±îîîî·îî
îºîîî·îî
î¶îî°î
î îîŽîîîîî²îî î
îŽîî îî³îîîŸîîîŽî³î¡îîŽîîîî¹î
î îîîî°î
îîî«îî
î¶îî°îîŽîî îî³îî
î¶îî°î
î Terjemahan Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan salat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan basuh kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. Jika kamu junub, maka mandilah. Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air kakus atau menyentuh perempuan, maka jika kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan debu yang baik suci; usaplah wajahmu dan tanganmu dengan debu itu. Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur. 3. Bermakna al-ilshaq îî§îŠîŠŒî§î§¹îŠî Huruf jar ba yang bermakna al-ilshaq adalah merupakan makna yang asli pada artikel ba. huruf jar ba yang bermakna al-Ilshaq ini bermakna penyertaan, pendempetan atau melekatkan baik secara hakiki maupun ini merupakan fungsi utama dari huruf jar ba serta paling sering dijumpai dalam pembicaraan serta contoh-contoh dalam bahasa arab. Untuk makna al-Ilshaq ini juga dapat dicermati dalam surah al-Maidah ayat ke 6, walaupun pada ayat ke 6 ini terjadi silang pendapat diantara para ulama. Ada yang mengatakan bahwa huruf ba-Nya ini menganndung makna al-Ilshaq seperti yang diterangkan di dalam kitab tafsir karangan Imam Sulaiman bin Umar Al-Ajili Majdu al-Din Muhammad ibn Yaâkub al-Fairuz Abadi, al-Qamus al-Muhit, Beirut Dar al-Kutub h. 88. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Al-SyafiâI yang berjudul Al-Futuhatul Ilahiyyah, tetapi ada pula yang memahaminya dengan makna al-Tabâ Bermakna al-mushahabah îîšîŠî·î¢îîî¡î Adapun makna al-Mushahabah ini adalah huruf jar ba yang berfungsi sebagai al-Mushahabah adalah huruf ba yang bermakna bersama îî·, atau biasa di artikan dengan kata âmenyertaiâ QS. al-Maidah/5 8,16,29, dan 36. îî îîîî€î¡îîŸîî îîîîîŸîîîŽîî³îîîºî
î îî·î¡îî îî«îî¡î
î îî»î
î îî¯îî¡î
î îîŒîî·îî¡îîîºî
î îîîî³î¡îî¢îî îî îî¢îîî
îîî¬îî³î¢îî¥î±
îîî²îîîîîµî
î îî«îîî¹îî¢îîŒîîîî
î¶îî°îîŒîî·îîî
îŽîî îî¢îî³îî îî¡î
î îî³îîŸî
î îî«îî¢îî³îî¡îî î±î¡î
î îî³îîŸî
îîî¡î±îîîî îî¿î îî îî¬îî¬îŽîî³îîî£îîîî«îî¡î±
îîîîŸîîîŽî³î¡îî¡î îî¬îî«î¡îî î±îîî
î îîŠîî»îîîŸîîîŽî³î¡îîî¹îî¡î±îî¢îîžîî¥îîî¹î
î îîŽîîžî
î îî« Terjemahan Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu sebagai penegak keadilan karena Allah, ketika menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah. Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan. 5. Bermakna al-sababiyah îî³î¡îšî îŠîŠî Huruf jar ba yang berfungsi sebagai sababiyyah adalah huruf jar ba yang menunjukkan sebab, huruf jar ba dalam kasus ini termasuk pada kosa kata yang menginformasikan terjadinya suatu tindakan, seperti Ketika kita berkata â dia mati karena kelaparanâ. Frase ini mengimformasikan kematian seseorang itu disebabkan karena dicermati beberapa contoh dalam QS. al-Maidah, yakni pada ayat 13, 18, 32, 44, dan 58. Berikut salah tampilan ayat 13 sebagai berikut Sulaiman bin Umar al-Ajili al-Syafiâi, al-Futuhatul Ilahiyyah, Juz II Cet. Beirut, Dar Al-Kitab al-Ilmiyah, h. 186. Lebih lanjut silang pendapat terkait fungsi hurub ba pada ayat tersebit bisa dilihat pada karya Abu al-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn Rusydi, Bidayah Al-Mujtahid Wa Nihayah Al-Muqtasid, Juz I Beirut Dar Al-Fikr,, 1415 H/1995 M, h. 14. Dan Abi Abdillah Muhammad ibn Ahmad al-Ansari Al-Qurtubi, Al-Jamiâ Li Ahkam Al-Qurâan, Jilid III, Kairo Dar al-Hadis,1423 H/2002 M, h. 459-460. Najmuddin H. Abd Safa, Bahsun Lughawiy fi al-Faz al-Arabiyyah Cet I; Jakarta Rabbani Pres, 2015, h. 7. Emil Badi Yaâkub, Mausuah Al-Huruf Fi Al-lughah Al-âArabiyah, h. 184. Lihat juga Nashiruddin Baidan, Implikasi Huruf Jar Dalam Penafsiran al-Qurâan, h. 22. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 î¢îîžîîŠîî§îîîîšîî îîîî«îî
î¶îî îî¥î
î îîŽîî«îî¢îîŒîîŽîî îî³îî îî
î¶îî îîîŒîî îî³îî
î¶îî îî«î¢îî°î
î îî·îî
î¶îî îîîî¬îî»î±îîŸîî îîî¡îî îî·îî
îºîîîîî¶îîŽîî°îî³î¡îîî¹î
î îî§îîîîžîî î±îî¡î
î îîîî»îî îî¢îîîî·îî¢îîžîîî·îî¡î
î îîîî¯îî¿îîŸîî¥î±îî¢îî³îî îîî±î¡îîîî«îîîîîŽîîîî«îî îîŽîîîî î€î¢îî»î¬ºîîšîî»îîîî î
îŒîîî·îî
î¶îî î
îŒîî·îî¢îîŽî
î îîŽîî«îî¢îî³îî¡îî
î¶î±
îîî
î¶îîšî
îî¡îî îî
î¶îî î
îŒîîîîîŠî
îî¢îî§î±îîºî
î îîŒîîî
îžîîžîî³î¡îîî€îîžîî îîîŸîîîŽî³î¡îîî¹îî¡ Terjemahan Tetapi karena mereka melanggar janjinya, maka Kami melaknat mereka, dan Kami jadikan hati mereka keras membatu. Mereka suka mengubah firman Allah dari tempatnya, dan mereka sengaja melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan kepada mereka. Engkau Muhammad senantiasa akan melihat pengkhianatan dari mereka kecuali sekelompok kecil di antara mereka yang tidak berkhianat, maka maafkanlah mereka dan biarkan mereka. Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. 6. Bermakna al-qasam îî¶îî¬î³î¡î Huruf ba yang dikenal dengan artikel sumpah, baik dengan menyebut fiil qasam secara eksplisit atau tidak seperti dalam QS. al-Maidah/553. Pemakaian huruf ba yang bermakna sumpah ini dapat Bersama isim zhahir. Huruf ba yang bermakna sumpah dapat ditemukan pada beberapa ayat dalam QS. al-Maidah seperti pada ayat 53,106 dan 107. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada salah satu ayat, yakni QS. al-Maidah/553 berikut î
î îîŒîî·îî¡îîîºî
î îîîî³î¡îîî±î
î îî¬îî îî îîœîî¡îî¡î¬žîî¡î
î îîžîîîî«îî¡îîîºî
î îîîî³î¡îîîî€î¢îî³îîîîŸîîîŽî³î¢îî¥îî
î¶îî îî»î¢îîžî
î îî¡îîîŸî
î îî³î±îî
î¶îî°îî îîžîî³îî
î¶îî îî»îî¡î±îîîžîîŠî
îîî¢îî§îî
î¶îî îî³î¢îîžî
îîî¡îî
îªîîîîŠîî·îîºî
î îîîîîî»îî¡î
î Terjemahan Dan orang-orang yang beriman akan berkata, âInikah orang yang bersumpah secara sungguh-sungguh dengan nama Allah, bahwa mereka benar-benar beserta kamu?â Segala amal mereka menjadi sia-sia, sehingga mereka menjadi orang yang rugi. Simpulan Berdasarkan penjelasan yang telah dipaparkan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa teradapat 91 huruf jar ba yang teridentifikasi pada al-Maidah yang tersebar di beberapa ayat dalam surah tersebut; ada yang terulang 1 kali dalam satu ayat di beberapa ayat tertentu, 2 kali dalam satu ayat, 3 kali dalam satu ayat, 4 kali dalam satu ayat, 6 kali dalam satu ayat dan terakhir terulang 7 kali dalam satu ayat. Kesembilan puluh satu huruf jar ba yang ada pada al-Maidah memiliki kandungan makna yang berbeda-beda pula, yaitu 1 huruf Jar ba yang bermakna al-istiâanah; pada ayat ke 3 dan 45. 2 huruf Jar ba yang bermakna al-mushahabah; pada ayat ke 8, 13, 16, 29 dan 36. 3 huruf Jar ba yang bermakna al-sababiyah; pada ayat ke 13, Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 18, 32, 44 dan 58. 4 huruf Jar ba yang bermakna al-qasam; pada ayat ke 53, 106 dan 107. 5 huruf Jar ba bermakna al-tabâidiyyah dan atau al-ilshaq; pada ayat ke 6. Daftar Rujukan Abd al-Alim, Abu Bakr, al-Mausuah al-Nahwiyah wa al-Sharfiyah Muyassarah Cet I; Maktabah al-Nasyri wa al-Tauzi tahun 2004. Abd Safa, Najmuddin H., Bahsun Lughawiy fi al-Faz al-Arabiyyah, Cet I; Jakarta Rabbani Pres, 2015. Al-Fairuz Abadi, Muhammad ibnu Yaâkub, Al-Qamus Al-Muhith. Beirut Dar al-Kutub Al-Qurtubi, Abi Abdillah Muhammad ibn Ahmad al-Ansari. Al-Jamiâ Li Ahkam Al-Qurâan, Jilid III,. Kairo Dar al-Hadis, 2002. Al-Sabuni, Muhammad Ali, Safwah al-Tafasir, Jilid I, Cet I; Mesir Dar al-Sabuni, Al-Syafiâi Sulaiman bin Umar al-Ajili, al-Futuhatul Ilahiyyah, Juz II; Cet. Beirut, Dar Al-Kitab al-Ilmiyah, Anwar, Salman Rusydie, 29 Sandi al-Qurâan; Mengurai Mesteri di Balik Huruf-Huruf Muqatthaâah Cet 1; Yogyakarta Najah, 2012. Baidan, Nashruddin, Implikasi Huruf Jar Dalam Penafsiran al-Qurâan Cet 1; Pustaka Pelajar, 2017. Djuaeni, M. Napis, dkk. âHuruf âBaâ dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qurâan" Jurnal Diwan, vol. 7 no. 1 Juni 2021, h. 51-64. Hardiansyah, Haris, Metodologi Penelitian Kualitatif Jakarta Salemba, Humanika, 2010. Kementerian Agama RI, al-Qurâan dan Tafsirnya, Jilid II; Cet I; PT. Sinergi Pustaka Indonesia, 2012. Muh. Saifullah dkk, Ragam Makna Harf Jar Dalam Surah Al-Sajadah Suatu Analisis Sintaksis, Jurnal Loghat Arabi, Vol. 2, No. 1, Juni 2021, h. 1-16. Muhammad bin Ahmad, Imam Al-Hafidzh, Muâjam Al-Bayan, Juz III, Dar Al-Fukuz, 1356. Loghat Arabi Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab P-ISSN 2722-1180 E-ISSN 2722-1199 Vol. 3, No. 1, Juni 2022 Rusydi, Abu al-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn, Bidayah Al-Mujtahid Wa Nihayah Al-Muqtasid, Juz I. Beirut Dar Al-Fikr, 1995. Shihab, M. Quraish, Tafsir al-Misbah; Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qurâan, Volume 3, Cet IV; Jakarta Lentera Hati, 2011. Yaâqub, Emil Badiâ, Mausuâah Al-Huruf fi Al-Lughah Al-Arabiyah. Cet. I; Beirut Dar al-Jail, 1988. ResearchGate has not been able to resolve any citations for this Lughawiy fi al-Faz al-Arabiyyah, Cet I; Jakarta Rabbani PresAbd SafaH NajmuddinAbd Safa, Najmuddin H., Bahsun Lughawiy fi al-Faz al-Arabiyyah, Cet I; Jakarta Rabbani Pres, al-Tafasir, Jilid I, Cet I; Mesir Dar al-SabuniMuhammad Al-SabuniAliAl-Sabuni, Muhammad Ali, Safwah al-Tafasir, Jilid I, Cet I; Mesir Dar al-Sabuni, Mesteri Di Balik Huruf-Huruf MuqatthaMengurai Mesteri di Balik Huruf-Huruf Muqattha"ah Cet 1; Yogyakarta Najah, Huruf Jar Dalam Penafsiran al-Qur"an Cet 1; Pustaka PelajarNashruddin BaidanBaidan, Nashruddin, Implikasi Huruf Jar Dalam Penafsiran al-Qur"an Cet 1; Pustaka Pelajar, "Ba" dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qur"anM DjuaeniNapisDjuaeni, M. Napis, dkk. "Huruf "Ba" dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qur"an" Jurnal Diwan, vol. 7 no. 1 Juni 2021, h. PesanPesan, Kesan, dan Keserasian al-Qur"an, Volume 3, Cet IV; Jakarta Lentera Hati, 2011.
huruf jar dalam surah al maun
